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希伯來書 2章
所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去……神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證……但有人在經上某處證明說：人算甚麼，你竟顧念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？你叫他比天使微小一點（或譯：你叫他暫時比天使小），賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理……惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或譯：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因着神的恩，為人人嘗了死味……因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥……兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉着死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人……所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。

默想：

希伯來書 1章

神既在古時藉着眾先知多次多方地曉諭列祖，就在這末世藉着他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉着他創造諸世界。他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。他所承受的名，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使……論到使者，又說：神以風為使者，以火焰為僕役；論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的……天地都要滅沒，你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了……所有的天使，神從來對哪一個說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳？天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？

默想：
希伯來書是一卷論述基督的書卷，作者先提及基督是繼過往先知傳信，如今由基督降世，為末世的日子，將神偉大的信息，以基督親身表明，甚至他繼續承托萬有以致繼續運行。猶太人既有屬靈觀，就是有天使在人的身邊，不過希伯來書要我們知道主比天使更寶貴，因為基督為主是差遣天使，世界在主而言，更是承先啟後在看顧。還有一點，主是高過仇敵，天使只是為主的服役而已。
求主幫助，讓我們更深認識主的偉大，與我們生命的關係，使我們能將自己交託給祢，阿們。

腓利門書
為基督耶穌被囚的保羅，同兄弟提摩太寫信給我們所親愛的同工腓利門……我禱告的時候提到你，常為你感謝我的神；因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心（或譯：因聽說你向主耶穌和眾聖徒有愛心有信心）……兄弟啊，我為你的愛心，大有快樂，大得安慰，因眾聖徒的心從你得了暢快。我雖然靠着基督能放膽吩咐你合宜的事，然而像我這有年紀的保羅，現在又是為基督耶穌被囚的，寧可憑着愛心求你，就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西謀（就是有益處的意思）求你。他從前與你沒有益處，但如今與你我都有益處……不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親愛的兄弟。在我實在是如此，何況在你呢！這也不拘是按肉體說，是按主說。你若以我為同伴，就收納他，如同收納我一樣。他若虧負你，或欠你甚麼，都歸在我的帳上；我必償還，這是我－保羅親筆寫的。我並不用對你說，連你自己也是虧欠於我……我寫信給你，深信你必順服，知道你所要行的必過於我所說的。此外你還要給我預備住處；因為我盼望藉着你們的禱告，必蒙恩到你們那裏去……願我們主耶穌基督的恩常在你的心裏。阿們！

默想：

提多書3章
你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔……但到了神－我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉着重生的洗和聖靈的更新……好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑着永生的盼望成為後嗣（或譯：可以憑着盼望承受永生）。這話是可信的。我也願你把這些事切切實實地講明，使那些已信神的人留心做正經事業（或譯：留心行善）。這都是美事，並且與人有益。要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及紛爭，並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的。分門結黨的人，警戒過一兩次，就要棄絕他。因為知道這等人已經背道，犯了罪，自己明知不是，還是去做。我打發亞提馬或是推基古到你那裏去的時候，你要趕緊往尼哥坡里去見我，因為我已經定意在那裏過冬。你要趕緊給律師西納和亞波羅送行，叫他們沒有缺乏……同我在一處的人都問你安。請代問那些因有信心愛我們的人安。願恩惠常與你們眾人同在！
默想：

提多書2章
但你所講的總要合乎那純正的道理。勸老年人要有節制、端莊、自守，在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。又勸老年婦人，舉止行動要恭敬，不說讒言，不給酒作奴僕，用善道教訓人……又勸少年人要謹守。你自己凡事要顯出善行的榜樣；在教訓上要正直、端莊……勸僕人要順服自己的主人，凡事討他的喜歡，不可頂撞他……因為神救眾人的恩典已經顯明出來，教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日，等候所盼望的福，並等候至大的神和我們（或譯：神－我們）救主耶穌基督的榮耀顯現。他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。這些事你要講明，勸戒人，用各等權柄責備人；不可叫人輕看你。

默想：

教牧的工作，需要引導人跟隨主，因應他們不同年齡，不同性別，都有他們個別的需要和困難，例如為老年人和老年婦人，明白他們因年紀需要受尊重，但正因他們的年紀，對別人影響更大，更需要有美好的見證。為牧之道，就是循循善誘，按他們的情況，去幫助他們，自己也需要以身作則，以致幫助為僕的可以有好見證。保羅勸勉提多，只有做好自己的見證，才能有力去勸勉別人，不致反被指責。
求主幫助，使我們明白自己角色和崗位上的難處，定意克勝我們的限制，願為主有更大的進步，阿們。

提摩太後書4章
我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑着他的顯現和他的國度囑咐你：務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人。因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅……你卻要凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的工夫，盡你的職分。我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按着公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。你要趕緊地到我這裏來。因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了；革勒士往加拉太去；提多往撻馬太去；獨有路加在我這裏。你來的時候，要把馬可帶來，因為他在傳道（或譯：服事我）的事上於我有益處。我已經打發推基古往以弗所去。我在特羅亞留於加布的那件外衣，你來的時候可以帶來，那些書也要帶來，更要緊的是那些皮卷……我初次申訴，沒有人前來幫助，竟都離棄我；但願這罪不歸與他們……主必救我脫離諸般的凶惡，也必救我進他的天國。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們……你要趕緊在冬天以前到我這裏來。有友布羅、布田、利奴、革老底亞，和眾弟兄都問你安。願主與你的靈同在！願恩惠常與你們同在！

默想：

提摩太後書3章
你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時，人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，違背父母，忘恩負義，心不聖潔，無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情凶暴，不愛良善，賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂，不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開……常常學習，終久不能明白真道。從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了，在真道上是可廢棄的……但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐……不但如此，凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的也都要受逼迫。只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄……並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。聖經都是神所默示的（或譯：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
默想：

提摩太後書 2章
我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵……人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕……我所說的話，你要思想，因為凡事主必給你聰明……我們若能忍耐，也必和他一同作王。我們若不認他，他也必不認我們……你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按着正意分解真理的道……然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：「主認識誰是他的人」；又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」……人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事……然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。

默想：

提摩太後書1章

奉神旨意，照着在基督耶穌裏生命的應許，作基督耶穌使徒的保羅寫信給我親愛的兒子提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！我感謝神，就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。祈禱的時候，不住的想念你，記念你的眼淚，晝夜切切地想要見你，好叫我滿心快樂……為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心……神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裏賜給我們的……我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或譯：他所交託我的），直到那日……從前所交託你的善道，你要靠着那住在我們裏面的聖靈牢牢地守着……願主憐憫阿尼色弗一家的人；因他屢次使我暢快，不以我的鎖鍊為恥……願主使他在那日得主的憐憫。他在以弗所怎樣多多地服事我，是你明明知道的。

默想：

提摩太前書 6章
凡在軛下作僕人的，當以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人褻瀆……若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理，他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑，並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。然而，敬虔加上知足的心便是大利了……但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏，叫人沉在敗壞和滅亡中……但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證……要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現……就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裏，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給（或譯：體貼）人……提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。願恩惠常與你們同在！

默想：